Apóstol del Rosario
Celebración litúrgica: 8 de agosto
Fundador de la Orden de Predicadores (Dominicos) - OP
Domingos (o Dominique) nació en el año 1170 en Caleruega, un pequeño pueblo de la vieja Castilla.El padre, Félix de Guzmán, pertenecía a una familia de rango en España, la madre Juana de Aza. Antes del domingo nació, su madre, misterioso sueño, vio a un perro que llevaba una antorcha encendida en la boca, la luz que brillaba en el mundo. De hecho, Santo Domingo llegó a ser una luz extraordinaria de la caridad y celo apostólico, que se disipa gran parte de la oscuridad de la herejía y restaurar la verdad en los corazones de miles de vueltas.El domingo fue el nombre dado a los niños debido a la devoción a la madre del santo tuvo con Santo Domingo de Silos, que tenía un aspecto un día, que le informaba del plan divino en relación con el recién nacido. En esta advertencia extraordinaria, los padres respondieron con especial atención a la educación del niño.Domingos, siendo pequeño, ha mostrado inclinación declaradíssima las cosas de Dios.
Seis años tenía el niño cuando los padres han confiado la dirección de un tío, el rector de una iglesia en Gumyel. Siete años que pasó en la escuela dominical que el sacerdote, el aprendizaje, y las primeras letras, como por ejemplo, los acólitos, decorar el altar y cantan en el coro. Una vez que este curso práctico, se trasladó a Valencia, ciudad episcopal en el reino de León, donde había una universidad que más tarde, en 1217, se trasladó a Salamanca.
Durante el tiempo de estudio en Valencia, es decir, durante seis años, se dedicó a la retórica del arte y la filosofía y la teología. Lo acompañaron a las prácticas de trabajo científico de la piedad, incluyendo severas penitencias.Retirado completamente del mundo, visitando sólo a los pobres y los enfermos, proteger a las viudas y los huérfanos. Durante una hambruna, vendió los libros con el fin de ayudar a los necesitados.Una vez que ofrece su propia persona para rescatar a una joven que había caído en manos de los moros.
La caridad del domingo, no está satisfecho con las obras de misericordia corporal, que se extiende principalmente a las necesidades espirituales de los demás. Con este fin, desarrolló un extraordinario celo como un predicador. El primer fruto de este trabajo apostólico, fue la conversión de su amigo y compañero de estudios, Conrad, que más tarde se unió a la Orden Cisterciense, más tarde elevado a la dignidad de cardenal de la Santa Iglesia.
El domingo fue sólo veinticuatro años y era considerado uno de los profesores más competentes de la vida interior. Don Diego de Aseb, obispo de Osma, a sabiendas de los más brillantes talentos de Domingo, le pidió que se incorporan al capítulo de la diócesis, con la esperanza adquisición de una reforma saludable del clero. El prelado no se ha visto engañado en sus predicciones. Domingos en un corto tiempo, fue objeto de admiración de todos, como exemplaríssimo modelo en todas las virtudes cristianas.
Como canónigo de Osma, Domingo recorrió varias provincias de España, por todas partes predicando la palabra de Dios, la conversión de los pecadores, los cristianos y los musulmanes. Una de las conversiones más sensacional que Dios trabajó hasta el domingo era Reiniers, hereje famoso, que más tarde tomó el hábito de los frailes dominicos.
Domingo aún no era un sacerdote.El obispo de Osma recibió la unción sacerdotal, y luego continuar la misión apostólica de la predicación. Cuando en 1224, por orden del rey Alfonso de Castilla, obispo de Osma se fue a Francia como embajador real, a fin de abordar el matrimonio de negocios del príncipe heredero Fernando con la princesa de Lussignan, lo acompañó el domingo. En la provincia de Languedoc, pudieron observar de cerca los terribles estragos hechos por los albigenses. Realizó un segundo viaje, cuyo objetivo era buscar a la princesa y le dan a su marido, tuvo la gran decepción de no encontrar entre los vivos. Llegaron a tiempo para verlo en el funeral.
Preferido, y luego quedarse en Francia, para dedicarse a la campaña contra los herejes. El obispo Diego, con el consentimiento del Papa, pasó tres años en la provincia de Languedoc. Después de este tiempo, regresó a la diócesis.
El Santo Domingo, que fue nombrado jefe de la Misión, se unió a doce abades cistercienses.Pronto, sin embargo, tomó el trabajo colectivo. Don Diego regresó a España, los cistercienses se retiraron a sus propios monasterios y legado papal dejó suelo francés.
El domingo no se desanimó a pesar de la misión que le será muy difícil y peligroso. Con más de ocho compañeros fueron enviados a él, continuó su labor apostólica. La inconsistencia, sin embargo, encontró que el coadjutor, le hizo madurar la idea de fundar una nueva Orden, cuyos miembros, por un voto, dar su vida a la obra de la predicación. La primera vez que se asocia con Guillermo de ClaireL y domingos, en español.En 1215, la nueva comunidad religiosa ya tenía dieciséis años, seis españoles, ocho franceses, un Inglés y portugués. Para asegurar la aprobación papal, los domingos en compañía del obispo de Toulouse fue a Roma y se presentó ante el Papa Inocencio III. Estuvo de acuerdo en que llegó a la capital de la cristiandad en la apertura del Concilio de Letrán. Opinó que los sacerdotes en lugar de adoptar las reglas para los nuevos pedidos, el Consejo debe dirigir la atención a los pedidos existentes y mejorar las constituciones. Inocencio III, sobre la base de estas decisiones, se negó varias veces, para dar su aprobación a la regla de la Orden fundada por Domingo. Sucedió, sin embargo, que el Papa tuvo una visión casi idéntica a la que usted hizo para aprobar la Orden de San Francisco de Asís en 1209. No querer contradecir a la obra del santo hombre dio su consentimiento para la Orden, con la promesa de enviar los domingos de toros, una vez que se había adoptado una norma de orden ya aprobada por la Iglesia. Domingo decidió a favor de la regla de San Agustín, a lo que añadió un poco más de las constituciones, por ejemplo, el silencio, el ayuno y la pobreza.
Cuando Domingo, por segunda vez llegó a Roma, no ha cumplido con el Papa Inocencio III, pero el sucesor, Honorio III. Contrariamente a lo que temía, tenía la aprobación de la orden, que llegó a ser llamada la Orden de Predicadores. Nombre de la parte superior en primer lugar, hizo su profesión en manos del Papa.
Gracias a la generosidad del obispo de Toulouse y el conde Simón de Montfort, los domingos se puede construir el primer monasterio en Toulouse. El número de religiosas crecido considerablemente, por lo que el domingo se puede introducir en la comunidad de la novela y el gobierno aprobó recientemente.
Poco después, Domingo regresó a Roma y fundó varios monasterios en Italia. En Roma conoció a san Francisco de Asís, que fue llamado en la amistad íntima. En 1218 Bolonia se fundó un convento cerca de la Iglesia de Nuestra Señora de Mascarella. Un año más tarde, Domingo fue el placer de crear otro en la misma ciudad, y esto, más tarde, se convirtió en uno de los más importantes de la Orden en Italia.
El ejemplo de San Francisco de Asís y el notable desarrollo de la Orden que él fundó, influyó mucho en el espíritu de Santo Domingo. A medida que el patriarca de Asís, presentó S. Domingo a su disposición el voto de pobreza en todo el rigor.
Santo Domingo llamó a tres capítulos generales y se alegró de ver a la Orden se estableció en España en Toulouse, en la Provenza y en toda Francia. Conventos surgió en Italia, Alemania e Inglaterra. El mismo fundador envió emisarios a Irlanda, Noruega, Asia y Palestina.
Santo Domingo murió el 06 de agosto 1221 a la edad de 51 años. Numerosos milagros a través de él Dios se ha dignado a hacer. El Papa Gregorio IX entró en su nombre en el catálogo de Santo, 23 de julio de 1234. Muchos contribuyeron al culto de San Domingo en la Iglesia católica, la devoción del Santísimo Rosario, que era el gran Apóstol.
La Orden de Predicadores dio a la Iglesia muchos santos, entre ellos el gran Santo Tomás de Aquino, San Alberto el Grande, Santa Catalina de Siena, San Vicente Ferrer, Santa Rosa de Lima, San Martinio de Porres, el Papa Pío V.
Reflexiones
Las grandes virtudes que admiramos en S. Domingos debe haber incentivos para que podamos imitarlo. La virtud que más caracteriza la vida de este gran santo celo, no sólo para preservar el alma de todo pecado, sino para salvar las almas de los demás.Ver un alma en peligro de perderse, es un grave problema para los domingos.Si tuviéramos un poco de esa vecina pobreza celo espiritual apostólica no nos deja tan indiferente. En primer lugar, sin embargo, debemos tener cuidado de nuestra propia alma.Nuestra alma es inmortal, destinada a disfrutar de la felicidad eterna en Dios. Si no lo consiguen la felicidad, afortunadamente, la desesperación eterna. Los años que vivimos aquí en la tierra son el comienzo de la vida espiritual en la eternidad. Si nuestra alma es eterna e inmortal, nuestra felicidad no puede estar basada en los bienes de este mundo, hoy y mañana no habrá ningún valor.El día en que nuestros cuerpos son llevados al descanso eterno, el mundo perdido toda importancia para nosotros y pronto se borrará la memoria de nuestra existencia. La riqueza, el honor, la alabanza, la calumnia y el ridículo - todos los pases, pero el alma sigue existiendo! Sin sentido, es importante dar el mundo que no tiene; pagar el honor y la atención que se merecen. El alma que es digno de nuestra atención. El mundo es, el alma es. Servir a Dios y tratar de llegar a ser santo es el verdadero fin del hombre en la tierra. Tolo es el que lleva a la eternidad el juego, tonto es el que se encarga de todo, sino de la eternidad. Si los Santos podría haber un arrepentimiento, que sin duda no habría pasado el mejor momento de la vida aquí en la tierra para servir a Dios. Pasa, sin demora, tras las huellas de los santos y poner su vida entera al servicio de Jesucristo.
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Referencias: 1. A la luz eterna, quinto. ed, el Padre Juan Bautista Lehmann, editor católico Home -. Juiz de Fora - Minas Gerais, 1959. 2. Oración de las Horas - Editora Vozes, Paulina, Pablo y Santa María, 1996.
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